Учёные о том, как наши предубеждения искажают восприятие реальности и окружающих и почему распознавание эмоций - не наш конёк.

Помните советский научпоп "Я и Другие", в котором нам показали ряд экспериментов, доказывающих, насколько мы внушаемы, несамостоятельны в суждениях и зависимы от мнения окружающих? В одном из испытаний участникам демонстрировали портрет одного и того же человека, предварительно представляя его учёным или убийцей, после этого респонденты должны были составить психологический портрет представленного им человека
. Конечно, те, кто описывал "Убийцу", заметили и жестокость в глазах, и хитрую ухмылку, и скрытность. Те же, кто описывал видного ученого, в том же самом портрете разглядели доброту, порядочность, ум. Но действительно ли дело только во внушаемости человека и природной склонности к конформизму (сказали убийца - значит, убийца?

Не так давно ученые из соединенных штатов Америки, новой Зеландии и Франции провели исследование, которое подтвердило, что наше изначальное впечатление об эмоциях других людей искажает наше последующее восприятие их выражения лица и воспоминание о нём.
То есть, как только мы интерпретируем неоднозначный или нейтральный вид как гнев или радость, впоследствии мы вспоминаем или на самом деле видим именно эту эмоцию.
Как отмечает соавтор исследования, профессор психологии в университете Калифорнии Петр винкельман, в их работе ставится "Старый - Добрый Вопрос":
"Видим ли мы реальность такой, какой она есть, или то, что мы видим, возникло под влиянием наших предубеждений? По его словам, результаты действительно подтверждают: то, что мы думаем, оказывает заметное влияние на наше восприятие, и распознавание эмоций человека становится необъективным. Другой соавтор исследования, иамин хальберштадт из университета отаго в новой Зеландии, поясняет:
"Мы представляем, что наше выражение эмоций - это недвусмысленный способ общения и передачи чувств. Но в реальном социальном взаимодействии выражение лица представляет собой смесь нескольких эмоций - и оно открыто для интерпретации. Это означает, что два человека могут иметь разные воспоминания об одном и том же эмоционально насыщенном эпизоде, но оба могут быть правы относительно того, что они "Видели". Так что, когда моя жена воспринимает мою ухмылку как цинизм, она права: её объяснение выражения моего лица в определённый момент искажает её восприятие. Но также верно, что, если бы она объяснила моё выражение как эмпатию, мне бы не пришлось спать на диване. Это парадокс - чем больше мы ищем смысла в эмоциях других, тем менее точно мы их запоминаем".
Ученые отмечают, что исследуемое явление выходит далеко за рамки повседневных межличностных недопониманий - особенно оно встречается среди тех, для кого характерны устойчивые или дисфункциональные способы понимания эмоций, - например, у людей с тревожным расстройством личности или лиц с психологической травмой.
К примеру, для тревожных личностей характерна негативная интерпретация реакции других людей, которая может перманентно окрашивать их восприятие чувств и намерений и увековечивать их ошибочные убеждения даже перед лицом доказательств обратного.
Другая сфера, в которой могут применяться результаты исследования, касается памяти очевидцев: свидетель насильственного преступления, например, может приписать злобу преступнику - впечатление, которое, по мнению исследователей, будет влиять на память о выражении лица злоумышленника.
Во время эксперимента исследователи показали участникам фотографии лиц, подвергнутые цифровой обработке и отражающие неоднозначные эмоции, и предложили респондентам думать об этих лицах как о сердитых или радостных.
Затем участники наблюдали медленное изменение выражений лиц - от злого к счастливому - и им было необходимо найти фотографию, которую они первоначально видели.
Исходные интерпретации людей повлияли на их воспоминания: лица, изначально интерпретированные как злые, чаще вспоминались как лица, выражающие злобу, чем лица, первоначально интерпретированные как счастливые.
Ученых особенно заинтересовал тот факт, что лица с неопределенным выражением лица воспринимались настолько неоднозначно и вызывали столь разную реакцию. Измеряя тонкие электрические сигналы, поступающие от мышц, которые контролируют мимику, исследователи обнаружили, что участники имитировали на своих лицах ранее интерпретированные эмоции при повторном просмотре лиц с неопределенным выражением.
Другими словами, при просмотре выражения лица, о котором они когда-то думали как о злом, люди чаще сами выражали на своих лицах злые эмоции, чем те люди, которые смотрели на то же лицо, но первоначально интерпретировали его как радостное.
Как отмечают исследователи, в значительной степени это автоматические процессы - такая мимическая имитация отражает то, как люди воспринимали лицо с неоднозначным выражением, и демонстрирует, что участники в буквальном смысле видели различные выражения. Профессор винкельман из калифорнийского университета отмечает:
"Таким образом, нам удалось открыть, что наше тело - это интерфейс: место, где мысли и восприятия встречаются. Наше исследование поддерживает развивающуюся область исследований "Воплощенного Сознания" и "воплощенных эмоций". И наша телесная самость тесно переплетена с тем, как и что мы думаем и чувствуем".