О противоречиях в священных писаниях и исторической литературе.

В первой главе книги бытия человек сотворен после растений, а во второй главе - что растения возникли после человека.
В 17 главе "1-й книги царств" будущий царь израиля Давид убивает голиафа пращой. Во "2-й книге царств" в 21 главе того же голиафа убивает уже элханан, сын ткача из Вифлеема.

А что, простой способ стать героем - нужно убить голиафа. Вопрос, сколько голиафов было припасено авторами?