Лучшие Философские книги. 10 лучших философских книг мира.

Лучшие Философские книги. 10 лучших философских книг мира.

1. Герман Гессе - "Игра в Бисер".

Перед вами - книга, без которой немыслима вся культура постмодернизма Европы - в литературе, в кино, в театре. Что это - гениальный авангардистский роман, стилизованный под философию сюрреализма, или гениальное философское эссе, стилизованное под сюрреалистический роман? Пожалуй, теперь это и не важно. Важно одно - идут годы и десятилетия, а изысканной, болезненной и эзотеричной "Игре в Бисер" по-прежнему нет конца. Ибо такова игра, в которую играют.

2. Ричард бах - "Иллюзии".

"То, что вы Сейчас Держите эту Книгу в Руках, - не Просто Совпадение; Может Быть, во Всех Этих Приключениях Есть Что-то Такое, о чем вы Можете Вспомнить Сами".
Некий пилот, зарабатывающий себе на жизнь полетами на самолете, встречает "Коллегу". Между ними завязывается дружба, и вскоре пилот узнает, что его новый друг шимода вовсе не простой человек. Оказывается, что "Творить Чудеса" вовсе не сложно - это умеет любой человек, если только поверит и захочет этого. Для многих книга станет действительно путеводной нитью в мир познания себя и своих возможностей. Ведь дар летать есть у каждого.

3. Курт воннегут - "Сирены Титана".

Знаменитый роман "Сирены Титана" - классический образец сплава фантастики и трагикомедии.
В том случае, если ваш мир несвободен по определению. В случае если ваша жизнь математическим расчетам повинуется. Внимание! Только в том случае, если унижение стало нормой, а хруст людских костей под колесами государственной машины уже просто никто не слышит из-за его обыденности. А что такое это "Если"? Антиутопия - или "Общество Процветания"? Каждый решает для себя, раб он - или свободный человек!

4. Уильям голдинг - "Шпиль".

Роман "Шпиль" Уильяма голдинга является, по мнению многих критиков, кульминацией его творчества как с точки зрения идейного содержания, так и художественного творчества. В этом романе, действие которого происходит в английском городе XIV века, реальность и миф переплетаются еще сильнее, чем в "Повелителе мух". В "Шпиле" голдинг, лауреат нобелевской премии, еще при жизни признанный классиком английской литературы, вновь обращается к сущности человеческой природы и проблеме зла.

5. Жан-поль Сартр - "Тошнота".

Тошнота - это суть бытия людей, застрявших `в сутолоке дня`. людей - брошенных на милость чуждой, безжалостной, безотрадной реальности.
Тошнота - это невозможность любви и доверия, это - попросту - неумение мужчины и женщины понять друг друга.
Тошнота - это та самая `другая сторона отчаяния`, по которую лежит свобода. Но - что делать с этой проклятой свободой человеку, осатаневшему от одиночества.

6. Альбер Камю - "Счастливая Смерть".

Ранний роман Альбера Камю "Счастливая Смерть", несомненно, заинтересует читателя, потому что таит в себе много загадок. Роман не был опубликован при жизни автора, но именно "Счастливая Смерть" открывает творческий диалог Камю с Ницше - диалог, в течение всей жизни служивший для Камю источником вдохновения и писательских открытий. "Счастливая Смерть" - нежнейшая проба пера, однако в романе уже отчетливо звучит тема "постороннего", которая станет впоследствии лейтмотивом творчества французского экзистенциалиста.

7. Фёдор Достоевский - "Записки из Подполья".

"Записки из Подполья" - увертюра Достоевского к его пятикнижию; в повести нашли свое выражение великие прозрения художника - мыслителя; здесь впервые в русской литературе сформулированы основы философии экзистенциализма. "Записки из Подполья" - повесть точно поставленных вопросов и точно найденных интонаций. Боль пронизывает слово героя, оно бьется в стремительных перепадах его настроений, в бесконечных волнениях, в тягостных переживаниях и в неразрешимых тупиках.

8. сёрен кьеркегор - "Дневник Обольстителя".

В книгу включен роман знаменитого датского философа, теолога и писателя, основателя европейского экзистенциализма, Серена кьеркегора "Дневник Обольстителя", являющийся составной частью его центрального философского труда "или - или" (1843.
Хроника виртуозного соблазнения юной девушки с шекспировским именем корделия хитроумным, живущим "Эстетической Жизнью" обольстителем Йоханнесом строится как серия "приближений"-"удалений" рефлексирующего эстетика от предмета его искусственной страсти. Дневник и письма главного героя раскрывают идеальную стратегию любовного подчинения, в которой проявляются присущие Йоханнесу донжуанова ловкость, мефистофельское знание человеческой природы и фаустовская склонность к самоанализу.

9. сёрен кьеркегор - "Дневник Обольстителя".

Самый известный и скандальный роман крупнейшего американского прозаика XX века Генри Миллера (1891 - 1980) одновременно является первой частью автобиографической трилогии писателя: "Тропик Рака", "тропик козерога", "черная весна". Книгу можно поставить в один ряд со знаменитыми "Парижскими Циклами" Хемингуэя, сэлинджера, э. Лимонова. Это смесь дерзкой эротики, тонкой стилистики и неповторимой миллеровской витальности на языке кинематографа воплощена в талантливом фильме Ф. кауфмана "Генри и Джун".

То, что раньше запрещали, в будущем вполне могут начать проходить в школах.

10. Джон фаулз - "Дэниел Мартин".

Джон фаулз - один из наиболее выдающихся (и заслуженно популярных) британских писателей двадцатого века, современный классик главного калибра, автор всемирных бестселлеров "Коллекционер" и "волхв", "любовница французского лейтенанта" и "башня из черного дерева". "Дэниел Мартин" - это британский "сад расходящихся тропок", книга, которую сам фаулз называл "примером непривычной философии, выходящей за рамки обывательского понимания" и одновременно "попыткой постичь, каково это - быть англичанином". Герой этого романа - бывший драматург, а теперь преуспевающий голливудский сценарист - возвращается в Англию навестить заболевшего друга. Оказавшись в компании людей, хорошо знавших его прежде, он вынужден наконец разобраться с тайнами, скрытыми в его прошлом, и, произведя радикальную переоценку ценностей, найти себя.

Хорошие книги с философским смыслом. 10 всемирно известных философских книг

Философия — дело тонкое. Представляем вашему вниманию 10 всемирно известных и признанных философских книг .

1. «Бхагават-гита»

Бхагават-гита

Являясь сутью всей ведической мудрости, является полным и законченным произведением, открывающим тайны бытия, законы природы, взаимоотношения между Богом и живым существом. » Бхагавад-Гита » — была настольной книгой, таких великих людей, как Лев Толстой, Энштейн , Махатма Ганди. Ценность Гиты состоит в ее исключительной способности воздействовать на духовное развитие человека, которое проявляется в этическом, социальном и психологичеком аспектах. Через решение проблемы «Кто я?» Гита дает правильный ответ на вопрос «Что делать?» и открывает способы достижения особого внутреннего состояния, в котором можно не только постичь непреходящие духовные ценности, но и претворить их в жизнь. В Гите дается разрешение проблем смысла человеческого существования, столкновения личных и общечеловеческих представлений о морали. Учение Гиты затрагивает самые разные стороны бытия, начиная с обыденной, житейской, и до метафизической, духовной. Читаешь эту удивительную книгу и легкие наполняются воздухом вечности и бессмертия.

2. Джон Мильтон — «Потерянный рай»

Джон Мильтон — Потерянный рай

Джон Мильтон (1608-1676) . один из величайших поэтов Англии. Поэзия Мильтона всегда отличалась возвышенностью, ее величавая красота, ценимая такими поэтами, как Пушкин, Байрон, Гёте, не может оставить безразличным и современного читателя, несмотря на то, что нас разделяют и время, и различие культур, и разные художественные понятия и вкусы. Три вошедшие в этот сборник поэмы . «Потерянный рай», «Возвращенный рай» и «Самсон- борец» — стали итоговыми для Мильтона, они были написаны под конец его жизни, после многолетнего перерыва в творчестве.

3. Федор Достоевский — «Записки из подполья»

Федор Достоевский — «Записки из подполья»

«Записки из подполья» — увертюра Достоевского к его пятикнижию; в повести нашли свое выражение великие прозрения художника-мыслителя; здесь впервые в русской литературе сформулированы основы философии экзистенциализма. «Записки из подполья» — повесть точно поставленных вопросов и точно найденных интонаций. Боль пронизывает слово героя, оно бьется в стремительных перепадах его настроений, в бесконечных волнениях, в тягостных переживаниях и в неразрешимых тупиках.

4. Элиас Канетти — «Масса и власть»

Элиас Канетти — «Масса и власть»

Монументальный труд, который Элиас Канетти писал порядка двадцати лет. Сложно сказать насколько этот текст является научным, не смотря на множественное цитирование этнографов, социологов и психиатров. Скорее это имманентное исследование, построенное на творческих эпифаниях.Очень простая (в плане понимания) и тем и замечательная книга, которая позволяет понять, как люди манипулируют друг другом и кое-что о себе.

5. Стендаль — «Пармская обитель»

Стендаль — «Пармская обитель»

«Пармская обитель» — роман, написанный Стендалем всего за 52 дня, получил мировое признание. Динамизм действия, интригующий ход событий, драматичная развязка в сочетании с изображением сильных характеров, способных на все ради любви, — ключевые моменты произведения, которые не перестают волновать читателя до последних строк. Судьба Фабрицио, главного героя романа, свободолюбивого молодого человека, наполнена неожиданными перипетиями, происходящими в период исторического перелома в Италии в начале XIX века.

6. Серен Кьеркегор — «Страх и трепет»

Серен Кьеркегор — «Страх и трепет»

Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата «Страх и трепет». Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо.

7. Генри Адамс — «Воспитание Генри Адамса»

Генри Адамс — «Воспитание Генри Адамса»

Книга Генри Адамса (1838 — 1920), историка, писателя и общественного деятеля США конца XIX — начал XX столетия, принадлежит автобиографическому жанру. «Воспоминание Генри Адамса» дает богатейшую панораму развития политической, научной, культурной и общественной жизни США. По тонкости наблюдения и меткости характеристик, по отточенности и афористичности языка эта книга принадлежит к лучшим образам англоязычной мемуарной прозы.

8. Томас Гоббс — «Левиафан»

Томас Гоббс — «Левиафан»

Томас Гоббс (1588—1679) — классик политической и правовой мысли, выдающийся английский философ. В своем основном произведении `Левиафан` впервые в Новое время разработал систематическое учение о государстве и праве. Оно оказало серьезное влияние на развитие общественной мысли Европы и до сих пор остается источником оригинальных социальных идей.

9. Иммануил Кант — «Критика чистого разума»

Иммануил Кант — Критика чистого разума

Иммануил Кант — величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший неоценимый вклад в развитие современной философской традиции, оказавший огромное влияние на умы европейцев и работы позднейших идеалистов — Фихте, Шеллинга, Гегеля. «Критика чистого разума» — фундаментальный труд Канта, ставший поворотной точкой в истории мировой научной и философской мысли.

10. Октавио Пас — «Лабиринт одиночества»

Октавио Пас — Лабиринт одиночества

Октавио Пас (Paz), поэт и публицист, вырос на окраине Мехико, столицы Мексики, в доме, который он сам описывал как «один из тех старинных обветшалых особняков, где сад превращался в джунгли и где имелась громадная комната, битком набитая книгами».Мировую известность получила его первая же книга прозы — сборник эссе о национальной истории и мексиканском народе.Лауреат Национальной литературной премии (1977), Иерусалимской премии (1977), испанской премии «Мигель де Сервантес» (1981), Нейштадтской премии университета Оклахома (1982), международной премии Альфонсо Рейеса (1986), премии Британской энциклопедии (1988), премии Алексиса де Токвиля (за гуманизм) (1989), Нобелевской премии по литературе (1990), других национальных и международных премий.

Лучшие книги по философии и психологии. 30 великих книг по философии со ссылками

Порядок книг значения не имеет.

1. Ханна Арендт . Состояние человека (1958)

2. Аристотель. Никомахова этика (IV век до н. э.)

3. А. Дж. Айер. Язык, истина и логика (1936)

5. Жан Бодрийяр. Симулякры и симуляция (1981)

6. Симона де Бовуар. Второй пол (1949)

7. Иеремия Бентам. Введение в основания нравственности и законодательства (1789)

8. Анри Бергсон. Творческая эволюция (1907)

9. Дэвид Бом . Целостность и скрытый порядок (1980)

10. Ноам Хомски . Понимание власти (2002) на русском нет

11. Цицерон. Об обязанностях (44 г. до н. э.)

12. Конфуций . Беседы и суждения (V век до н. э.)

13. Рене Декарт. Размышления о первой философии (1641)

14. Ральф Уолдо Эмерсон . Судьба (1860)

15. Эпикур. Письма (III век до н. э.)

16. Мишель Фуко. Слова и вещи (1966)

19. Г. В. Ф. Гегель. Феноменология духа (1807)

20. Мартин Хайдеггер. Бытие и время (1927)

21. Гераклит. Фрагменты (VI век до н. э.)

22. Дэвид Юм. Исследование о человеческом разумении (1748)

23. Уильям Джеймс. Прагматизм (1907)

24. Даниэль Канеман . Думать быстро и медленно (2011) .

25. Иммануил Кант . Критика чистого разума (1781)

26. Серен Кьеркегор. Страх и трепет (1843)

27. Сол Крипке . Именование и необходимость (1972)

28. Томас Кун . Структура научных революций (1962)

29. Готфрид Лейбниц. Теодицея (1710)

30. Джон Локк. Опыт о человеческом разумении (1689).

Философские книги о смысле жизни. Книги о психологии личности и смысле жизни

Одна подруга попросила порекомендовать книги по психологии - для того, чтобы "всё в голове по полочкам разложилось", "стало счастливее", "увереннее и понятнее". Начал писать комментарий, а получился, как всегда, целый пост. =)) Тем более, меня постоянно про такие книжки спрашивают.
Поэтому ниже - список моих любимых психологов и авторов, которых я бы рекомендовал любому человеку, который пытается понять самого себя и мир вокруг. Это не рейтинг - они все мне нравятся - так что порядок произвольный.
1. Владимир Леви . Из огромного кол-ва его книг как минимум две стали бестселлерами: "Искусство быть собой" и "Искусство быть другим" . Названия говорят сами за себя. По ссылкам есть отрывки. Даже не думал, что в советское время люди бились над такими вопросами и могли иметь такую внутреннюю свободу, как он.
2. Виктор Франкл , автор концепции "логотерапии" - науки о стремлении найти смысл жизни и реализовать его. Главная мысль: если человеку есть ради чего жить, он сможет выжить даже в нечеловеческих условиях. Читал всего одну из его книг про логотерапию, но уверен, что и другие не менее интересны.
3. Конечно же, обязательно Абрахам Маслоу - бихевиорист, посвятивший жизнь изучению человеческой мотивации и самоактуализации (самореализации). Особенно понравилась "Психология бытия" и исследования пиковых переживаний. Однако я готов у него читать всё - и надеюсь, когда-нибудь хватит времени на это.
4. Наконец, классика: Карл-Густав Юнг . Всё читать будет скучновато, т.к. он все-таки не для простых людей писал, а для других психологов/психотерапевтов. Но разные вещи про синхронистичность, как он использовал мандалы в лечении и собственной жизни и т.п. - местами довольно интересно.
Вообще, всё зависит от того, что именно ты хочешь от себя и от этих книжек. Если ты хочешь про тот же смысл жизни, то там и не психологов читать надо.
5. У великого и уважаемого Льва Николаевича есть изумительное произведение - " Исповедь " (1879-1882 гг.), в котором он страницах на 30-ти рассказывает, как сам искал смысл жизни и на какие проблемы натыкался. Очень, очень духовный человек, которого теперь я очень уважаю не просто как писателя, но и как личность.
6. Кроме того, в художественной литературе с нами навеки гениальнейший Герман Гессе . Большой друг Карла-Густава Юнга, у которого же одно время и консультировался. И его книги, написанные в итоге, в плане осмысления себя могут дать намного больше, чем какая-нибудь научная книжка по психологии. Те же Сиддхартха , Степной волк и т.д. Лет 7 назад я хотел написать большой роман про смысл жизни, но когда перечитал почти всего Гессе, понял, что всё уже написано - причём именно теми словами, как надо.
Наконец, есть полно классных, совершенно незамудрёных фильмов вроде "Достучаться до небес", "Общество мёртвых поэтов", "Целитель Адамс", "Джек", " Брюс Всемогущий ", " Всегда говори ДА " и т.п. О том, что действительно важно и как стоит прожить свою жизнь. Смотрел их каждый раз по 10 - и с удовольствием посмотрю ещё столько же.
И в целом, понимание себя и жизни - это не вопрос единственной книги. И даже не десятка, пусть и самых классных. Это постоянный процесс, который не должен останавливаться ни на день. Потому что мы меняемся, меняется мир - и регулярный пересмотр ценностей нужен даже самому "просветленному" будде. А может, они потому и просветлённые, что регулярно думают о том, кто они и что делают в этом мире.

Книги по философии для начинающих. Философия по учебнику – оксюморон?

Несложно догадаться, что чтение учебника позволяет ознакомиться со множеством разных взглядов за более короткое время, чем чтение классиков. Увы, но на втором пути вы встретите очень много непонятного, и некоторые книги придется бросить или оставить на будущее. Однако различие материала «уровня книги» и «уровня учебника» намного глубже.

В каком-то смысле учебник по философии – это нонсенс уже по самой своей форме. Учебник говорит «такой-то считал так-то», а философия говорит «я прочел такого-то и считаю, что он говорил то-то». Вторая позиция – конечно, идеал, и реальная философия находится где-то посередине. И все же учебник – это разбавленная мысль, уложенная в термины, которые слишком легко принять за реальность.

Так, многие после учебника на всю жизнь остаются уверены, что в философии есть четкие деления как в политике: материалисты и идеалисты, монисты и дуалисты, рационалисты и иррационалисты. Однако все эти ярлыки – не более чем обертка, за которой (если взять на себя труд развернуть ее) открывается такое количество нюансов, что невозможно более относиться к этим ярлыкам всерьез. Стоит помнить, что умные термины (все эти релятивизмы, холизмы и агностицизмы) упрощают коммуникацию понимающих, но самому пониманию помогают мало.

Книга, написанная философом – это всегда поиск языковой формы, адекватной предмету речи; учебник в лучшем случае гармоничен с ухом читателя, а часто просто пользуется словом как придется, без лишней рефлексии. К тому же позиции авторов в отношении читателя принципиально несхожи: в книге – равенство и диалог, в учебнике – авторитет знания и воображаемый усредненный образ ученика (обычно ожидания занижены, а значит, и читатель учебника в мысли составителя несколько туповат). Ориентация на некий выдуманный «средний уровень» часто играет дурную шутку с учебником, и вскоре вместо качественного историко-философского учебника появляются подтирки под лейблом «философия кого-то там за 90 минут».

Философский труд нацелен на убеждение, но именно поэтому оставляет пространство и для радикального несогласия с автором. А вот в учебнике слишком сложно отличить принятие/непринятие и усвоение/неусвоение материала, собственно поэтому наибольшую степень неадекватности содержат учебники по философии, а также социальным и гуманитарным дисциплинам (точные науки редко дают повод к вопросам о личном принятии).

В итоге всегда есть риск остаться на уровне учебника, ведь он по большей степени формирует потребителя культуры и знаний, а не их производителя. Однако если ваша цель – только эрудиция в области идей, то при хороших учебниках это не так проблематично.

И все же, смыслы в учебнике представлены в разъятой форме, часто реструктурированы с позиции лучшего усвоения. Последнее нередко прямо противоположно задаче точного понимания целого: едва ли не основная часть смыслов книги – это то, что возникает на стыках, в своего рода адгезии (склеивании) элементов. И весомую часть этой работы по склеиванию производят такие составляющие текста как ритм, стиль, пафос, ассоциации, предпосылки и предрассудки (как автора, так и читателя).

Лаконичная философская энциклопедия

Эта энциклопедия - о философии, и она - немногословна, что определено её названием. "Энциклопедия" является энциклопедией не в академическом, не в справочном смысле, а в гегелевском смысле, ибо Гегель создал оригинальный труд "Энциклопедия философских наук". Поэтому Лаконичная философская энциклопедия, или, говоря короче, Лафиэния (ЛФЭ) является также и Оригинальной философской энциклопедией. Статьи этой энциклопедии представляют собой афоризмы, лаконизмы определений неологизмов и необилогизмов. Старание автора заключалось в возможно большей оригинальности поставленных тем, поэтому ЛФЭ бесполезна для желающих изучать историю философии (хотя в ней есть и статьи, показывающие оригинальный взгляд на историю философии ), но ЛФЭ будет очень полезной (т.е. интересной) для желающих ознакомиться с тенденциями новейшей и будущей философии, философии XXI века. Темы, представленные в Лафиэнии, в большинстве случаев являются неотемами, проверенными на оригинальность. Объяснение этих неотем основывается на Старченстве, более конкретно- на сверхразумной философии, т.е. Зэазрософии, в этом основной стержень и тенденция Лафиэнии. Статьи, точнее, статейки ЛФЭ расположены не в алфавитном, и не в систематическом порядке, что определено гегелевским смыслом энциклопедии, а также оригинальностью энциклопедии - её стилем - потоком сознания, свободным расположением мыслей, как они смогли быть придуманы и опубликованы. ЛФЭ является наиболее лаконичным проявлением Старченства. Количество статей в ЛФЭ несколько сотен, но благодаря лаконичности эта энциклопедия может быть прочитана быстро и интересно. Более многословно и логически аргументировано о темах Лафиэнии с моей, авторской точки зрения, рассказано мною в моих рукописях, однако публиковать мои старченские рассуждения было бы мне слишком долго и трудно, а также менее интересно.

Философская дискриминация. Философское отношение к дискриминации

Дискриминация - это не обязательно государственная политика, а отношение людей.
Дискриминация - это от латинского Discriminatio — различение, выделение. Это особое отношение к части населения, выделенной по определенному признаку.
В качестве признака может выступать любое значимое отличие личности, например, раса, национальность, пол, религиозные убеждения, сексуальная ориентация, возраст, инвалидность, род занятий, состояние здоровья.
"Дискриминацией" в медицине, например, называют способность человека воспринимать два одинаковых раздражения, наносимых на кожу одновременно в двух точках, отстоящих друг от друга на каком-либо расстоянии по-разному, раздельно.
И в социальной жизни мы относимся к одинаковым стимулам-раздражителям по-разному. Они вызывают у нас разные реакции. Одни и те же слова и поступки будут вызывать у нас разный отклик в зависимости от того исходят ли они от еврея или араба, мужчины или женщины, милиардера или рабочего, здорового или больного…
Дискриминация - это функция абстрактного мышления, позволяющая заклеймить конкретный раздражитель по выделенному общему признаку.